大家好，新人写手森森来啦，作为妥妥的原学家大弟子，在看3.0前瞻时无比激动。较于热衷剧情及角色的其他玩家，我本人更喜爱陈老师及HOYO-Mix创作的原神音乐。令人惊喜的3.0前瞻中须弥地区主题音乐交响会对与“原乐”爱好者来说无疑是个大礼包。
相信大家都沉浸在“嘟嘟嘟嘟嘟”声中无法自拔，那现在我们就来了解一下演奏出如此美妙异域风情的须弥战斗曲子—《狮尾之舞》都用到了哪些独特民族乐器。
曼陀铃
曼陀铃（又称“曼陀林”、“曼德琳”）是弹拨乐器，起源于意大利，原名为意大利文“mandolino”，意为“杏仁”，由其外形得名，属于鲁特琴族。有四组复弦，指板上有铜品。音域较接近于小提琴。有使用拨片弹奏，属于旋律乐器，它的振音弹法最能带给听众特别深刻的印象。调音法和小提琴相同，采取五度音隔。常与吉它等低音乐器合奏，亦可独奏。
曼陀铃的声音如银铃滚动一般，清脆美妙，空灵、细碎、干净，古典味道浓厚。
乌德琴
乌德琴，是北非、西亚和中亚等地区使用的一种传统拨弦乐器，有“中东乐器之王”之称。乌德琴被认为是中国琵琶、欧洲鲁特琴的前身。由于现代吉他延自鲁特琴之一种类，是以乌德琴也被视为吉他之祖
西亚国家如阿拉伯半岛、土耳其、伊朗、亚美尼亚、伊拉克、叙利亚、阿塞拜疆的传统音乐里乌德琴占有重要地位。在北非国家如埃及、苏丹、摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚等也是人们所喜爱的乐器之一。
西塔琴
西塔琴，又称西塔尔琴、锡塔尔琴、锡塔琴，是印度一种长颈琉特，印度古典音乐乐器，年代起也开始作为流行音乐中乐器使用。西塔琴是印度最具代表性的印度古典乐器。
西塔琴（Sitar）的源流众说纷纭，一般印象是从南印度的维那琴改良，但据考据应该是改自波斯的塞塔尔（Setar）琴。
西塔琴是北印度最重要拨弦乐器。至于是何时被改成今天我们看到的西塔琴原形，精确的日期已无可考，传说14世纪已有西塔琴的出现，但在年，莫卧儿王朝末期，西塔琴已开始逐渐广为流传，是毫无疑问的。
Caxixi
Caxixi，来自南美民族的小众乐器，一般采用藤条及椰子壳制成。
桑图尔
桑图尔是一种伊朗的梯形击弦乐器，传统的桑图尔有七十二条弦。是中国扬琴的鼻祖。
巴拉玛琴
巴拉玛琴，是一种来自土耳其的弹拨乐器(Baglama)，波斯亚美尼亚常用民乐器。
鹰骨龠
鹰骨龠(yuè)，流行于新疆天山一带，塔吉克人称之为“奈依”，柯尔克孜人称之为“却奥尔”，而今人则谓之“鹰骨笛”。
此器实即古代被称之为“籁”（奈依）的三孔龠在活化石（《说文》：“籁，三孔龠也。”）塔族“奈依”多与达普（手鼓）合奏，常用于节日，婚礼，叼羊等民间喜庆场合。曲目有《奈依曲》、《恰普素孜》等。
龠（yuè）是中国的民族管乐器。就其持势吹法而论，大体可以概之为四，即：横，直，竖，斜。独有“斜吹”一法，几乎不被人识，更不知何器属之。其实，“斜吹”之器，就是历代典籍中记载的极为久远的，并被描述为“如笛”，“若笛”状的古龠一类乐器。
纳格拉
纳格拉（Naqareh），又称“哪噶喇”“奴古拉”或“拿古拉”，是源自阿拉伯地区的小型对鼓。因为鼓身由生铁制成，又被称为“铁鼓”。
纳格拉鼓腔中空，上口大，下底小，通常一大一小成对演奏，以小槌敲打，发出“咚哒”之声。多人一齐敲打，气势磅礴，波澜壮阔。
关于纳格拉的流传，有“东传之说”和“西去之说”两种说法。
关于东传之说，相传在14世纪前，源自阿拉伯地区的纳格拉沿丝绸之路东传到西域，受到当地人民的欢迎，便作为民间音乐的演奏乐器广泛流传。后又继续东传至中原地区，清朝时期将其称为“哪噶喇”并列入部乐中。
至于西去之说，便不得不提到“羯鼓”。“羯鼓”是龟兹乐中的常用乐器，不仅被绘于库木吐拉石窟之中，史书中也有大量记载，如《通典》：“羯鼓，正如漆桶，两头俱击。以出羯中，亦谓之两杖鼓。”龟兹国境内有不少月氏人，他们在秦汉之后西迁，将“羯鼓”传给阿拉伯人，后经过时间的流逝，又以“纳格拉”之名回流东传。
嘟嘟克笛
嘟嘟克（Duduk），是亚美尼亚的传统民族乐器，也是世界上最古老的双簧气鸣乐器之一。它曾流传到波斯、阿塞拜疆、中东等其它地区。嘟嘟克笛音色较为温暖，柔和，略带鼻音，被运用在民谣和舞曲音乐中。
坦普拉琴、达布卡鼓、达夫鼓
左一女士为坦普拉琴（Tanpura），右二男士为达拉布卡（Darabuka），左二上男士为达夫鼓（Daf）。
坦普拉琴（Tanpura），是一种木制的4到6弦无品的弦乐器，通常和一个共鸣器组合在一起。它独特而和谐的低音能丰富背景，并为演奏中的艺术家提供主音参照。坦普拉在弦的调音方法上重点突出主音和拉格中支配性的音符。
坦普拉的尺寸（葫芦和琴颈）会因为演奏者的性别和身份（演奏者是器乐家，男性歌手，女性歌手）而多样化。这种乐器可能从十七世纪开始包括在印度古典音乐会的合奏中。
达布卡鼓（Doumbek或Darbuka），又被称作阿拉伯鼓，是流行于北非、东欧、西亚等国家的手鼓，在阿拉伯音乐中有举足轻重的地位，它是肚皮舞的主要伴奏乐器。
达夫鼓（Duf），是一种大型的波斯框架鼓，在波斯音乐中占据着重要地位。至今也是伊朗的非常重要的乐器，这是因为达夫鼓曾被苏菲派专用于宗教仪式，这对当今以宗教立国的伊朗来说神圣无比。并且它还被认为是库尔德人的神鼓，所以其地位不言而喻。
同时，达夫鼓还被认为是一种女性乐器，代表了神的女性之声。鼓点呼应着母亲的脉搏，圆形的构造又代表了生命的循环，太阳、月亮、地球、宇宙和原始之初的世界。
布祖基琴
左一为布祖基琴（Bouzouki），是由一种称为pandouris或pandourion的古希腊三弦琴发展而来。琴一般具有3~4个双琴弦。奏乐时，乐手一手按弦，另一手持铜钱大小的圆键，波动琴弦。其声音清脆而富有活力。
好啦，以上便是《狮尾之舞》所使用到的民族乐器。我们可以看到这是HOYO-Mix又一次的民族乐器大融合、却又相得益彰的作品。原神中的国家是世界各民族、国家的融合缩影，现实中的文化影响着提瓦特大陆，期待真正可以真实活在提瓦特的那一天。
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